Както много хора казаха – осъществява се сериозен контрол. Без критиците доста производители ( а и изследователи) биха се изкушили да пуснат недостатъчно проверени продукти, които наистина да създадат проблеми.

Така че, от една добре действаща спирачка си има нужда, само да не се стои само с натисната спирачка и изключен двигател 😉

аз предпочитам да мисля, че Реалността е плод на човешката природа, която е в дъното на нещата, независимо колко поколения шлайфане с Human Development Kit е претърпяла (HDK powered by Pratchett :)). Дори по-скоро съм склонен да приема мнението, че реалниостта е една, но се намира само в главата на изживяващия 🙂 малко сложно стана….както и да е, дано бъдем живи, че да видим първите наистина използваеми резултати от генетиката. а дали те ще се окажат ужасни и вредни, никой не може да каже със сигурност на този етап 🙂 все пак аз съм по-скоро оптимист – хареса ми мисълта по-горе за ‘ускоряване на еволюцията’ 🙂 точно в целта 🙂

За терапевтични цели, за чисто научни цели, естествено, че нямам нищо против биотехнологиите, защото първото, което казах в предния си пост, беше, че реалностите в човешкия свят са плод на нечии човешки умове, предимно, и генетиката е виден продукт на умове, която има потенциала да прави чудни неща, които до скоро са били немислими.

Просто се опитах да посоча и някои рискове, които крие това чудо и че бодряшкият оптимизъм и безпроблемност, лъхащи от статията, би трябвало да имат своите ограничения.

П.С. Който е ял от “плешивите” праскови дето ги има на всеки уважаващ се плод и зеленчук (ще умре…) е ял МУТАНТ (…рано или късно).

ma point exactly 🙂

Когато изследванията в тая област достигнат до успешни резултати ще отпадне търсенето на такъв тип “услуги”.

“Аз лично се ужасявам от мисълта някой, дори майка ми и баща ми, да би ме конструирал според неговите собствени желания и разбирания за красиви очи, коса, ръст, нос, интелект и пр., най-малкото защото моите разбирания и желания може да са други.”

това, надявам се, сам/а осъзнаваш колко е нелепо – ако си бил/а модната генно, едва ли би бил/а със същите разбирания, тоест няма как да знаеш какво би си мислел/а и дали пък не би се кефил/а на модификацията. защото ако ъпгрейдът е бил да дрискаш злато, едва ли би бил/а против. освен това, когато цял живот си живял с мисълта и обстоятелството, че си модифицирана генно, едва ли би го възприел като нещо ужасно. Да е неудобно – да, ама чак да седнеш да се тръшкаш, едва ли. Така че това са чисти спекулации.

и още нещо – да речем, един ден разбереш, че нероденото ти още бебе е с вграден рак на сложи-произволен-орган-тука, който би го оставил недоразвит умствено. има лечение, но то е генно модифициране на зародиша (не знам колко е научно обосновано, но за спора нека приемем, че става номера). Въпрос – дали пък няма да метнеш цялата литература на Кант, Мант и Ташкант през прозореца и да си преосмислиш приоритетите? би ли нарушил/а “свободната воля” на бебето си и да го моднеш? или би си държал/а на своето и да го оставиш малоумен, лишавайки го от свободна воля НАПЪЛНО?

Реалностите в човешкия свят почти винаги са продуцирани от човешките идеали! В развитите страни хора от глад не мрат, ако мрат – или ги мързи, или са някакъв изключителен и единичен случай. Развитите страни са всичките до една базирани на определени ценности и морал – в кратце – третирането на човеците като равни по свобода и достойнство, притежаващи свободна воля, право на избор, набор от основни права. Дълъг исторически процес е бил необходим, за да се стигне до този ценностен и морален ред, и като следстие на него, и до изчезването на глада по тия места. Така че, да кажеш, че Джон Лок или Имануел Кант са псевдоморалисти или дървени философи, след като са пледирали за определени ценности и морал, е достойна махленско-кръчмарска интервенция. А глад има там, където тия горните принципи не залягат в основата на обществата. И не Буш, Рейгън, Кенеди, Рузвелт, Линкълн, Джеферсън, или Лок и Кант, са виновни за това, че в Судан, да речем, мрат от глад. Братята суданци сами са си постлали така. Нали – споменавам го това, защото предполагам, че някой измежду Буш, Меркел, Браун и предшествениците им бива натоварен от тебе с греха, че в Судан нямат храна.

А биотехнологиите (тяхната възможна употреба в определена посока, а не по принцип) крият някои рискове за човешкия свят, които са от етично-морално естество, чиито практически следствия биха могли да се изразяват, примерно, в сринат правен ред – такъв, какъвто го познаваме.

Правният ни ред се базира на автономността и свободната воля на индивидите. Само автономният индивид, носител на свободна воля, може да носи отговорност за действията си. Пипнатият генно човек съвсем възможно един ден би могъл да посочи “конструителя” си – дали родители, дали генен инженер, като отговорен за него и неговите действия. В сегашния правен ред след 18-годишна възраст и ако си вменяем, само и единствено ти носиш отговорност за постъпките си.

Дано никой родител не си позволява да интервенира генно спрямо децата си. Те заслужават пълна автономия и пълна свободна воля, включително и от родителите си. Аз лично се ужасявам от мисълта някой, дори майка ми и баща ми, да би ме конструирал според неговите собствени желания и разбирания за красиви очи, коса, ръст, нос, интелект и пр., най-малкото защото моите разбирания и желания може да са други. Ще кажете: “ами родителите така или иначе са оставили следа по тебе, ти си тяхна плът и кръв, така че какво пречи да те доизпипат чрез генна интервенция?”. Пречи ми това, че в тази липса на избор в света, в който няма съвременни биотехнологии, се крие човешката автономност и равенството по достойнство и свобода. Тоест аз съм свободен и с достойнство, защото съм продукт на процеси, в които няма елемент на намеса на други хора. А това е така, защото дори родителите ни нямат кой знае каква заслуга, че са ни дали живот, защото не е във властта на никой човек заложените в нас като тела потенции и живот.